21 August 2017

News Flash

वैचारिक पर्यायांची मांडणी..

माध्यमांतील बऱ्याच घटकांना सत्ताधारी पक्षाने तसेच सरकारने अंकित करून घेतले आहे.

पी. चिदम्बरम | Updated: August 8, 2017 2:08 AM

‘ग्रा असलेले एकमेव स्वातंत्र्य म्हणजे राज्ययंत्रणेचे स्वातंत्र्य आणि व्यक्तीचे, राज्ययंत्रणेच्या अधीन असलेले स्वातंत्र्य ’ 

 

सत्ताकांक्षेसाठी आता विचारधारा उरल्याच कुठे?’ असा मतलबी पवित्रा घेणे निराळे आणि आज देशाला मागे नेऊ पाहणाऱ्या विचारांना, लोकांसाठी आणि देशासाठी विरोध करण्याचे आव्हान वेगळे. लोकांमधून- त्यांच्या संघर्षांतून- हा विचार तरारून येईलच; पण त्याआधी आपापले विचार नेमके काय आहेत याचा धांडोळा प्रत्येकाने घ्यायला हवा..

कमरेचे सोडून डोक्यास गुंडाळणारे किती, याची मोजदाद मी करून पाहातो आहे. २६ जुलै २०१७ च्या बुधवारी श्रीयुत नितीशकुमार यांनी कमरेची तलवार आणि घोडय़ावरची मांड सोडून बिहारचे मुख्यमंत्री म्हणून स्वत:चा राज्याभिषेक (सहाव्यांदा!) करवून घेतला. बिहारमधील गरिबी, त्या राज्यातील बेरोजगारी आणि सामाजिक तणाव लक्षात घेता आश्चर्य या गोष्टीचे वाटते की, स्वत:ची विश्वासार्हता आणि स्वाभिमान याचा बळी देऊन मुख्यमंत्रिपदाची खुर्ची मिरवणारे या राज्यात आहेत.

त्याच वेळी, मोदी-शहांचा रथ आता कोणीही थोपवू शकत नाही, असा प्रचार कान किटेपर्यंत केला जातो आहे. जणू त्या रथाबरोबर आला नाहीत, तर तुम्हीच त्याखाली तुडवले जाल.

याचे २६ जुलैपासून, गुजरातमधील काँग्रेसच्या सहा आमदारांनी शरणागतीचे (उघड आणि अदृश्य) मुद्दे मान्य केले आहेत.

माध्यमांतील बऱ्याच घटकांना सत्ताधारी पक्षाने तसेच सरकारने अंकित करून घेतले आहे. नियंत्रण करणारे घटक आता संपादकीय मंडळांत आणि अगदी वृत्त विभागांमध्येच तयार आहेत. ही पावले आता विद्यापीठीय विश्वाकडेही वळली असून जवाहरलाल नेहरू विद्यापीठाच्या कुलगुरूंनी रणगाडय़ाला विद्यापीठ परिसरात निमंत्रण दिले आहे. एका निवृत्त मेजर जनरलना ‘जेएनयू’ अर्थात जवाहरलाल नेहरू विद्यापीठ जिंकून घेतल्याचा आनंद झालेला आहे आणि हैदराबाद तसेच जादवपूर विद्यापीठेही लवकरच काबीज केली जातील, असे जाहीर विधान या अधिकाऱ्याने केले आहे.

सत्त्योत्तरी किंवा पोस्ट ट्रथ काळ म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या आजच्या काळातील जगात, बहुसंख्याकांचा ज्यावर विश्वास असतो त्या गोष्टी खऱ्या असतातच असे नाही.

अशा काळातील जगात, लोक असे गृहीत धरतात की, सगळे सिद्धान्त आता संपले आहेत. अशा वेळी ‘मला काय मिळणार’ एवढाच प्रश्न लोकांसाठी महत्त्वाचा असल्याचे गृहीत धरले जाते आणि मग, इतरांना त्रासदायक ठरण्याइतपत जहाल हडेलहप्पी राष्ट्रवाद मानणारे लोक हेच फक्त देशप्रेमी भारतीय असे एकदा मानले, की अशा लोकांसाठी खूप काही तजवीज आहे, असेही दाखविता येते. संस्था काबीज करणे आता कुठे सुरू झाले आहे.. हे प्रकार जसजसे वाढतील तसतशी ही जिंकून घेतलेली कुरणे ‘आपल्या लोकांना’ संधी देण्यासाठी वापरली जातील.

धर्मनिरपेक्षतावाद जणू काही मेलेलाच आहे अशा थाटात ते वागत असतात. राज्ययंत्रणा आणि धर्म यांत काही अंतरच उरणार नाही, अशी स्थिती निर्माण केली जाते. म्हणजे उदाहरणार्थ, सरदार सरोवर धरणाची उंची वाढवली म्हणून पुन्हा एकदा उद्घाटनाचा घाट घालताना देशभरातून दोन हजारांवर पंडित/ पुजाऱ्यांना सरकारी खर्चाने बोलावले जाते.

उदारमतवादही इतिहासजमाच झाला असे गृहीत धरून त्यांची पावले पडत आहेत. कोणते विचार, कशी वर्तणूक आणि कोणत्या प्रकारची संस्कृती अधिक उजवी ठरते, हे सांगण्यासाठी दीनानाथ बत्रा किंवा पहलाज निहलानींसारखे नवे ताबेदार पुढे सरसावले आहेत. त्यांना जे जे नापसंत ते ते चुकीचे आणि म्हणून ते निषिद्ध, अशी ही ताबेदारी ठरते आहे .

स्वातंत्र्याचेही सारे जुने अन्वयार्थ चुलीत गेले, असा त्यांचा खाक्या आहे. मग एकच अन्वयार्थ मान्य होण्याजोगा ठरतो आणि तो असा आहे की – ‘‘ग्राह्य़ असलेले एकमेव स्वातंत्र्य म्हणजे राज्ययंत्रणेचे स्वातंत्र्य आणि व्यक्तीचे, राज्ययंत्रणेच्या अधीन असलेले स्वातंत्र्य’’ या व्याख्येतील, व्यक्तीची सर्व स्वातंत्र्ये राज्ययंत्रणेकडे देणारा शब्दच्छल करणाऱ्या गृहस्थाचे नाव मुसोलिनी.

समता वगैरे काही नाही, असाही त्यांचा विश्वास दिसतो. एवीतेवी भारतातील धर्मामध्ये, जातींदरम्यान किंवा लिंगभावासंदर्भात खरी समता होती कुठे? वेदकाळानंतर मनूचे नियम म्हणून जे काही लागू करण्यात आले त्याची धारण करणारा धर्म होता तो वर्णाश्रम धर्मच आणि नाही तरी तेव्हा भारतात भरभराट होतीच.. मग समतेचे काय एवढे? वास्तविक समता हे राष्ट्रीय ध्येय आहे; पण राज्यघटना साकारण्यात ज्यांचा सहभाग नव्हता त्यांनी हे वैध वास्तव कधीही स्वीकारलेले नाही. त्यामुळे त्यांना वाटते की, असमान हक्क आणि विषमतामूलक (बेकायदा) विशेषाधिकार यांची अपेक्षा ठेवणे हेच वैध – म्हणजे उदाहरणार्थ तुम्ही अभाविपचे असाल, गोरक्षक असाल किंवा दिल्लीच्या विवेकानंद इंटरनॅशनल फाऊंडेशनचे कुणी तरी असाल; तर देशातील इतरांपेक्षा जणू तुम्हाला जास्त हक्क वा जास्त अधिकार.

भातृभावही कधीच मरून गेला, असे गृहीत धरण्यास असे लोक कचरत नाहीत. म्हणून तर ते न बिचकता, केवळ मुस्लीम आहे/ख्रिस्ती आहे, एकटी राहणारी महिला आहे किंवा मांसाहारी कुटुंब आहे अशा कारणासाठी भाडेकरू नाकारतात.  घरकामगार बंगाली की बिगरबंगाली, असा भेदभाव करणे जणू वैध आहे आणि त्या भेदभावाच्या आधारे, बंगाली घरकामगारांच्या सर्व झोपडय़ा तोडून टाकणेही जणू काही कायदेशीरच.. कारण काय, तर म्हणे, बंगाली बोलणाऱ्या घरकामगार बांगलादेशी असू शकतात.

त्यांना असेही वाटते की, इंग्रजी भाषा लवकरच मरणार किंवा हद्दपार होणार आहे. इंग्रजीऐवजी हिंदीचा वापर कसा वाढवायचा, यांचे उपाय आणि मार्ग सुचवण्यासाठी वेळोवेळी अहवाल देत राहण्याचे काम सरकारच्या अधिकृत भाषा समितीला करावयास सांगता येते.

माझा दृष्टिकोन यापेक्षा निराळा आहे. अगदी याच्या विरुद्ध म्हणालात तरी चालेल. असा दृष्टिकोन बाळगून मी म्हणतो, स्वातंत्र्य, समता आणि बंधुता किंवा भ्रातृभाव ही मूल्ये अजिबात मेलेली/संपलेली किंवा कालबाह्य़ झालेली नाहीत. ही मूल्ये म्हणजे लोकशाहीचा प्राण. भारतातील लोक ही मूल्ये कधी संपू वा संपवू देतील, असे मला वाटत नाही किंवा धर्मनिरपेक्षतेचे मूल्य नाकारून ज्या कशाला हिंदुत्व म्हटले जाते आहे त्याच्या वळचणीला भारतीय लोक जातील, असेही मी मानत नाही. या तमाम लोकशाहीप्रेमी भारतीयांना हेही माहीत आहे की, हिंदुत्व हे देशव्यापी मूल्य म्हणून मान्य करणे हे प्रसंगी देशाला पुन्हा उच्चवर्णीयांच्या वर्चस्ववादाकडे आणि दलित व मागासवर्गीयांच्या दमनाकडे नेणारे ठरू शकते.

विचारधारांचा आणि आदर्शवादाचा अंत झालेल्या जगात आपण वावरतो आहोत यावर माझा विश्वास नाही. विचारधारा कधीच भांडवलशाही किंवा साम्यवाद अशा एकाच शब्दात मावण्याइतक्या कोत्या नसतात. समाजातील बदल आणि लोकांच्या आशाआकांक्षांतील बदल यानुसार प्रत्येक राजकीय पक्षाला आपले म्हणणे पुन:पुन्हा ठरवावे, बदलावे लागते. हिंदुत्व हीदेखील विचारधाराच नाही काय? महात्मा गांधी, पं. जवाहरलाल नेहरू आणि डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर यांच्या विचारप्रवाहास प्रत्युत्तर म्हणून सावरकर, गोळवलकर आणि दीनदयाळ उपाध्याय यांच्या विधानांचा आधार भाजपनेही घेतला आहेच ना?

राज्यघटनेला अपेक्षित असलेली भारताची संकल्पना नष्ट करता येईल, यावरही माझा विश्वास नाही. भारतात लिउ शियाबाओसारखे (अन्याय सहन करूनही राज्ययंत्रणेशी झगडणारे) लेखक नसणारच, असे मी गृहीत धरत नाही. प्रसारमाध्यमांच्या, साहित्यिकांच्या आणि विद्वानांच्या सदसद्विवेकबुद्धीला गुंगारा देता येईल, असे मानणे मी नाकारतो. सद्य:स्थितीबद्दल ८७ विद्वज्जन (१३ जुलै २०१७) आणि सेनादलातील ११४ माजी अधिकाऱ्यांनी (१ ऑगस्ट २०१७) काढलेली सामूहिक पत्रके मला या संदर्भात उमेद वाढवणारी वाटतात.

बहुसंख्याकवाद आणि ‘हिंदुत्व’ यांना आज प्रत्युत्तर देऊ शकेल असे पर्यायी कथन निर्माण करण्यात आजचे विरोधी पक्षीय कमी पडत आहेत. याचा दोष विरोधकांनीच स्वीकारावयास हवा. तरीही मला खात्रीने असे वाटते की, अनेक समाजघटकांचे दु:ख आणि त्यांचे संघर्ष यातूनच ते नवे कथन उभे राहील.

लेखक भारताचे माजी अर्थमंत्री आहेत.

  • संकेतस्थळ : pchidambaram.in
  • ट्विटर : @Pchidambaram_IN

First Published on August 8, 2017 2:08 am

Web Title: p chidambaram article ruling government ideology bjp congress narendra modi amit shah nitish kumar
  1. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 1:05 pm
    Harshad ((परकीय कोण? आर्य पण परकीय आहेत असे द्रविड लोक मानतात. तुम्ही व मी पण परकीय आहोत. त्याचे Kay?)) आर्य-द्रविड थेरी फेक आहे. मुळात जर्मन लोकांना युरोपात रानटी जमात मानले जाई. त्यामुळे मॅक्सम्यूलरने ही थेरी बनवली. 1857 मध्ये ब्रिटीशांना विरोध होण्यामागे हे महत्त्वाचे कारण होते की ब्रिटिश हे परकीय होते. त्यामुळे त्यांनी ही थेरी उचलली. ज्यामुळे ब्रिटीशांना असा प्रचार करता आला की तुम्ही बहुसंख्य भारतीय पण मुळचे भारतीय नाही.
    Reply
  2. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 1:02 pm
    Harshad ((ज्यानि १८५७ च्या बंद मध्ये २ लाख lok मारले आपला गडप ५० Kami केला ते शत्रू नाहीत मग कोण शत्रू होते)) त्या काळी आपल्या सध्याच्या काळात असलेला राष्ट्रवाद विकसित झालेला नव्हता. त्यामुळेच तर कंपनीच्या सैन्यातील शीख, गोरखा, डोगरा सैनिक हे आपल्याच भारतीय बंडखोरांविरूद्ध लढले. हाच राष्ट्रवाद नंतरच्या काळात ब्रिटीशांमुळेच विकसित झाला. याचे श्रेय ब्रिटीशांना द्यावेच लागेल. आधी मराठा हा राजपुतांसोबत, निजाम हा हैदरअलीसोबत, इ. संघर्ष होत. आता ते होत नाहीत कारण आपण एक आहोत ही भावना ब्रिटीशांमुळेच आली. त्यांनी आपल्याला प्लशासन, लोकशाही, गणराज्य, जबाबदार सरकार, रेल्वे, सशक्त सेना, इ. गोष्टी दिल्या. हो पण त्यांनी याची पुरेपूर किंमत वसूल केली.
    Reply
  3. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 12:56 pm
    Harshad ((राहिला प्रश्न पानिपत चा तर विश्वास पाटील ह्यांच्या कादंबऱ्या तुम्ही वाचत असाल मी नाही. शेजवलकरांचे नाव ऐकले आहे का? जेंव्हा राघोबा दादा उत्तरेकडे स्वारी करायला गेले होते (अटक पर्यंत) तेंव्हा नजीब ला होळकर ह्यांनी वाचवले होते.)) या घटनेत राजकारण होते. जर नजीब रोहीला जो मुगल साम्राज्याचा मीरबक्षी होता त्याला राघोबादादाने मारून टाकले असते तर पेशवे अजून शक्तिशाली झाले असते. आणि पहिल्या बाजीराव पेशव्यांच्या नंतर नानासाहेब पेशवे यांनी होळकरांसारख्या जुन्या सरदारांना दुखवणे चालू केले होते. त्यामुळे होळकर यांनी नजीबला मारू दिले नाही. साहजिकच ती एक खुप मोठी चुक होती ज्यामुळे मराठा साम्राज्याची एक तरूण तडफदार पिढी मारली गेली.
    Reply
  4. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 12:52 pm
    Harshad ((अफझल Khan च्या समाधीला जागा Maharaj ह्यांनीच दिली होती. उरूस भरवण्याऱ्यांचे समर्थन करायचं नाही. पण २-४ लोकवरून सर्व समाज चुकीचे ठरवणे हे मूर्खपणाचे आहे.)) मेल्यानंतर शत्रुशी वैर संपते असे आपली हिंदू संस्कृती मानते. त्यामुळे अफजल सारख्या नीच व्यक्तीचा पण आपण अंत्यसंस्कार केला. आणि अशा उरू कोण्या मुस्लिम नेत्याने विरोध केलेला मी पाहीलेला नाही. आणि याच समुदायाच्या लोकातील मुंबईत आझाद मैदानावर अमर जवान ज्योतीची नासधूस केली होती व महीला पोलीसांचा विनयभंग केला होता. त्यानंतर एका महीला पोलीस निरीक्षकाने याविरोधात कविता लिहील्यावर या समुदायाने त्या महीलेचा विरोध केला. या समुदायावर कशावरून भरोसा करणार? यांनी पाकीस्तान व बांग्लादेश मागितला तो दिला. तिथे हे बहुसंख्य आहेत तर तिथे हिंदुंवर किती अत्याचार केले जातात याची कल्पनाही करवत नाही. काश्मीरमध्ये हेच झाले. प. बंगाल, केरळ मध्ये पण तेच सुरू आहे. यांच्यावर भरोसा करायचा तरी कसा? मराठवाड्यात निजामाच्या काळात यांनी किती अत्याचार केले होते हे पण वाचून घ्या.
    Reply
  5. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 12:46 pm
    Harshad, QUIT INDIA MOVEMENT ला काँग्रेसमधून कोणाचा विरोध होता हे Wikipedia वर Quit India movement या लिंकवर Resolution for immediate independence या सेक्शन मध्ये उपलब्ध आहे. ते पाहुन घ्या.
    Reply
  6. समीर देशमुख
    Aug 11, 2017 at 12:40 pm
    Harshad ((काँग्रेस मधील कुठले nete विरोधात होते व कुठल्या नेत्यांनी ब्रिटिश गव्हर्नर ला पात्र लिहिले होते ते पण सांगा.)) एखादा नेता जर आंदोलनाच्या विरोधात असला तर तो ब्रिटीशांना पत्र लिहीतो असे नाही. तत्कालीन काँग्रेसच्या कार्यकारीणीतच या चले जाव आंदोलनाला विरोध होता. पण गांधीजी आपल्या आग्रहावर ठाम राहील्याने हा प्रस्ताव मंजूर झाला.
    Reply
  7. H
    harshad
    Aug 11, 2017 at 1:21 am
    देशमुख- हिंदू महासभेचे श्याम प्रसाद Mukherjee ह्यांना देशभक्त म्हणतात ना?श्याम प्रसाद हे संघाचे होते हे मी कुठे म्हटले आहे? काँग्रेस मधील कुठले nete विरोधात होते व कुठल्या नेत्यांनी ब्रिटिश गव्हर्नर ला पात्र लिहिले होते ते पण सांगा. अफझल Khan च्या समाधीला जागा Maharaj ह्यांनीच दिली होती. उरूस भरवण्याऱ्यांचे समर्थन करायचं नाही. पण २-४ लोकवरून सर्व समाज चुकीचे ठरवणे हे मूर्खपणाचे आहे. उद्या महात्मा गांधी ह्यांचा खून एका ब्राह्मणे ने केला ह्याचा अर्थ सर्व Brahman हे गांधी विरुद्ध aahet हा निशाकर्ष काढणे जेवढे मूर्खपणाचे आहे तेवढे तुमचे म्हणणे. राहिला प्रश्न पानिपत चा तर विश्वास पाटील ह्यांच्या कादंबऱ्या तुम्ही वाचत असाल मी नाही. शेजवलकरांचे नाव ऐकले आहे का? जेंव्हा राघोबा दादा उत्तरेकडे स्वारी करायला गेले होते (अटक पर्यंत) तेंव्हा नजीब ला होळकर ह्यांनी वाचवले होते. कारण त्याला ते मानसपुत्र मनात होते. परकीय कोण? आर्य पण परकीय आहेत असे द्रविड लोक मानतात. तुम्ही व मी पण परकीय आहोत. त्याचे Kay? ज्यानि १८५७ च्या बंद मध्ये २ लाख lok मारले आपला गडप ५० Kami केला ते शत्रू नाहीत मग कोण शत्रू होते
    Reply
  8. समीर देशमुख
    Aug 10, 2017 at 11:05 am
    पानिपत पुस्तक ही एक कादंबरी आहे. त्याला इतिहास समजणे चुक आहे. आणि पानिपत युद्धावेळी मराठ्यांचा मित्र असलेला अवधचा नवाब शाहशुजा हा केवळ धर्माच्या नावावर अब्दालीला जाऊन मिळाला यावरून हेच दिसत की धर्मासाठी हे लोक कोणाला पण दगा देऊ शकतात.
    Reply
  9. समीर देशमुख
    Aug 10, 2017 at 11:01 am
    Harshad हा हा हा. हिंदुंचा हाच तर प्राॅब्लेम आहे. ते परक्यांना साथ देतात. प्राचीन काळी जयचंद, खोपडे, कृष्णा भास्कर आणि आता शेखुलर, कम्युनिस्ट हे सर्व एका माळेचे मणी. आणि शिवाजी महाराजांवर आक्रमण करणारे मुख्य सरदार एकाच धर्माचे होते. खानाचा वकील ज्या जातीचा होता त्याच जातीचा वकील हा शिवाजी महाराजांचा होता. आणि कृष्णा भास्कर किंवा शिवाजी महाराजांना विरोध करणाऱ्या कोणाची हिंदू लोक समाधी बांधून पुजा करत नाहीत. अफजलखानाच्या नावाने उरूस भरवला जातो. तिथे म्हणे अफजलखान या खास समुदायातील लोकांच्या अंगात येतो व दगा केला दगा केला म्हणून बोंब ठोकतो.
    Reply
  10. समीर देशमुख
    Aug 10, 2017 at 10:55 am
    Harshad त्या वेळी बंगालमध्ये हिंदू महासभा व मुस्लिम लीग यांची आघाडी होती जनसंघाची नाही. आणि नेहमीप्रमाणे चाटु वृत्ती दाखवत तुम्ही पत्राचा अर्धवट भाग उचलला. आणि 1942 च्या आंदोलनाआधी काँग्रेसमधील मोठे नेते पण युद्धकाळात असे आंदोलन चालवण्याविरोधात होते कारण ब्रिटीशांपेक्षा जर्मन व जपानी आक्रमक क्रुर होते हे त्यांना माहीत होते. पण जेव्हा ही चळवळ सुरू झाली तेव्हा मुस्लिम लीग, हिंदू महासभा,संघ हे तटस्थ राहीले होते तर कम्युनिस्ट पक्ष या आंदोलनाच्या पुर्णपणे विरोधात जाऊन ब्रिटीशांचा मदतगार झाला होता. आणि ब्रिटिशांनी या कम्युनिस्ट पक्षावरील बंदी उठवून त्या पक्षाला सन्मानित केले होते. इतिहास अर्धवट वाचु नका. पुर्ण वाचा. आणि गोळवलकर गुरूजींनी योग्यच सांगितले. त्या आतल्या शत्रुंनी नंतर पाकिस्तान हिरावून घेतला. आता काश्मीर, केरळ व बंगाल मध्ये पण तेच चालू केलय.
    Reply
  11. D
    Diplomat
    Aug 9, 2017 at 11:56 am
    या सरकारला आज मीडिया नकोच आहे पण पूर्वीचा कुठलाच इतिहास नको आहे बहुतेक. archieve वेबसाईटचा access का बंद केला आहे ? इंग्रज व मुघल राहू द्या, उद्या २०१४ च्या आधीचा इंटरनेट वरील सर्व माहितीचा ऍक्सेस बंद केला जाईल असे वाटते. माहिती मिळाली नाही कि विचारधारा ताब्यात येईल.
    Reply
  12. H
    harshad
    Aug 9, 2017 at 11:30 am
    पानिपत वरून कुणी कुणी पाल काढला ते सांगा ho. आणि तोफेचा मारा करत कोण थांबले होते ते पण सांगा. वझीर ला कुणी मानसपुत्र मानले होते आणि त्याला कुणी वाचवले
    Reply
  13. H
    harshad
    Aug 9, 2017 at 11:26 am
    deshmukh- 5-६ लोके दुसऱ्या धर्मातील शिवाजी महाराजां बरोबर होती? मग जे स्वकीय महाराज ह्यांच्या विरोधात होते त्याचे काय? जाधव व भोसले मधील वैराचे काय? जावळीचे More, खंडोजी Khopde, अफझलखान बरोबर कुणाचे चुलत भाऊ आले ते पण बघा? खानचा वकील कोण होता ते पण बघा? जेंव्हा सिद्धी जोहर च्या वेढ्याला गुंगारा दिला तेंव्हा महाराज नाखुनी आडवले? मिरझा राजे बरोबर तह केला त्यानंतर कोकण मध्ये कुणी हल्ले केले ते पण बघा?
    Reply
  14. H
    harshad
    Aug 9, 2017 at 11:22 am
    deshmukh- भक्तांचा हाच प्रॉब्लेम आहे त्यांचा इतिहास हा २०१४ पासून सुरु होतो. श्याम Prasad मुखर्जी चे पात्र रेकॉर्ड वर aahe. जर तुम्हाला बघायचेच असेल तर विकी वर बघू शकता हे वाचा "Let me now refer to the situation that may be created in the province as a result of any widespread movement launched by the Congress. Anybody, who during the war, plans to stir up mass feeling, resulting internal disturbances or insecurity, must be resisted by any Government that may function for the time being". हि झलक आहे पूर्ण लेटर अविलबले आहे दुसरे गुरुजी ह्यांनी बुमच ऑफ टहफत मध्यही असे लिहिले आहे कि भारताला बाहेरच्या शत्रूपेक्षा आतील शत्रूंपासून जास्त धोका आहे? ज्या ब्रिटिशांनी जालिनवल बॅग सारखी हत्याकांडे केली त्यांच्यापासून कमी धोका आहे? वाचा आणि मग तुमचे इतिहसाचे ज्ञान पाजला. आणि ब्रिटिशांनी एक पत्रक काढले व त्यात RSS चे कौतुक केले कि तुम्ही चालवली मध्ये भाग घेतला नाही म्हणून
    Reply
  15. R
    Raju
    Aug 8, 2017 at 5:54 pm
    CBI लावली आहे ...तरीपण टीका करताय...मोदी रागावतील ...
    Reply
  16. समीर देशमुख
    Aug 8, 2017 at 5:06 pm
    ((. ९) १९०७ १८५७ च्या बंदला ५० वर्षे झाली म्हणून सावरकरांनी एक संमेलन भरवले होते त्यात मुस्लिम हे इंद्रधनुष्य मधील एक रंग) त्याच सावरकरांचे नंतर मतपरिवर्तन का झाले त्याबद्दल सांगाल का?
    Reply
  17. समीर देशमुख
    Aug 8, 2017 at 5:05 pm
    ((८) पानिपतच्या लढाईमधून कुणी पल काढला आणि तेथे तोफेच्या मारा करत कोण थांबले होते ते पण बघा.) पानिपतच्या लढाईतून अनेक दिग्गजांनी पण पळ काढला होता त्याबद्दल काय बोलाल?
    Reply
  18. समीर देशमुख
    Aug 8, 2017 at 5:04 pm
    (७) शिवाजी महाराज बरोबर फक्त एकाच धर्मचे लोक होते का? आणि त्यांना त्रास देणारे हे दुसऱ्या धर्माचे होते का?) निश्चितच. उगा 5-6 लोक दुसऱ्या धर्माचे घेतल्याने तो समाज पाठिंबा देतोय असा अर्थ होत नाही. आणि अ ी जो समाज कोण कुठल्या बांगलादेशी लोकांना पाठिंबा देण्यासाठी अमर जवान ज्योतीची तोडफोड करतो, महीला पोलिसांचा विनयभंग करतो, पॅलेस्टीनी अतिरेक्यांना पाठिंबा देण्यासाठी भारताचा मित्र देश इस्रायलचा द्वेष करतो तो एका हिंदुला म्हणजे काफिराला इस्लामी सत्तेविरूद्ध मदत करेल असा विचार केवळ तुमच्यासारखे दिस आंधळेच करू शकतात जे सत्य पाहू शकत नाहीत. आणि मराठा सैन्यात जे सिद्दी लोक होते ते मुळचे अब्सेसियन म्हणजे आफ्रिकेतील होते.
    Reply
  19. समीर देशमुख
    Aug 8, 2017 at 4:58 pm
    ( ६) जर एखाद्या धर्माचा व जातीचा द्वेष करायचा तर दर अब्दुल कलाम बद्दल काय मत आहे?) अब्दुल कलाम यांना त्यांच्याच धर्मातले किती जण फाॅलो करतात? उलट त्यांच्यावर किती जणांनी टिका केली होती जेव्हा त्यांचा एका हिंदु धर्मगुरू समोर नतमस्तक होणारा फोटो समोर आला होता?
    Reply
  20. समीर देशमुख
    Aug 8, 2017 at 4:56 pm
    हर्षद (१) १९४२ चलेजाव चळवळ Bengal मध्ये पसरू देणार नाही असे पत्र श्यामाप्रसाद मुखर्जी नि ब्रिटिशाना पाठवले होते. त्यावेळीस ते बंगाल मध्ये मुस्लिम लीग बरोबर सत्तेमध्ये होते छोटा भाऊ म्हणून) हाहा हा! कोणत्या मदरशात शिकले हे सर्व. चले जाव चळवळीत तटस्थ राहणारे हिंदु महासभा, संघ, मुस्लिम लीग, इ. पक्ष होते तर या आंदोलनाला विरोध करणारा कम्युनिस्ट पक्ष होता. इतिहास नीट वाचा मग बोला. ( ४) बाबर, तुघलक व औरंगजेब ह्यांना कुठल्या काँग्रेस च्या लीडर नि चांगले म्हटले होते हे जरा सांगा .) जेव्हा औरंगजेब रोडचे नाव अब्दुल कलाम मार्ग करायचा होता तेव्हा त्याला विरोध करणारे कोण होते? आता मुगलसराय या स्टेशनचे नाव बदलायला विरोध कोण करत आहे?
    Reply
  21. R
    Rajesh
    Aug 8, 2017 at 4:26 pm
    छान लिहिलेत चिदंबरम साहेब, वास्तविक पाहता काँग्रेस ने या आपण लिहिलेल्या मुद्द्यापासून फारकत घेतल्याने असा प्रसंग ओढावला आहे. संघ आणि संघीय नेंत्यांना असे वाटते की परशुरामाप्रमाणे (जो होता कि नव्हता हेच ठेवायला हवे ) आपण सर्व विरोधक संपवून टाकू . ते त्यांना पुराणात लिहायला ज े पण वास्तवात ते मुर्खांच्या नंदनवनात राहात आहेत . सर्वाना बरोबर घेवाण जाणे ही आपली संस्कृती आहे , ती इतक्या जी धाराशाही होणार नाही दोन पावले मागे आली इतकेच . उग्र तकलादू राष्ट्रवाद हा भ्याडपणा आहे तो हिटलर मुसोलिनी यांनी वेळोवेळी सिद्ध केला आहे त्यामुळे बिनडोक भक्तांचे जथ्थे वगळता इतर लोक लौकरच समजून घेतील आणि भारताला विनाशापासून वाचवतील याबद्दल खात्री आहे.
    Reply
  22. Load More Comments