22 June 2018

News Flash

वादळांकडून वादळांकडे घोंघावताना

१९७३ ला सांगली जिल्ह्यच्या कासेगाव परिसरात ‘श्रमिक संघटना’ या नावाने शेतमजुरांची चळवळ उभारण्यात पुढाकार.

फलश्रुती

‘स्नेहालय’च्या वाटचालीत स्थापनेपासूनच आम्ही काही नैतिक आग्रह आणि आदर्श निष्ठेने जपले.

संघर्षातील यशोगाथा

‘स्नेहालय’च्या कामामुळे देहव्यापारातील बळी स्त्रियांना आत्मभान येत गेले.

ज्योत से ज्योत जगाते चलो..

 माझ्या लक्षात आलं की ‘लालबत्ती’ भागातील स्त्रिया आणि त्यांची मुले तर समाजाच्या सगळ्यात खालच्या स्तरातच आहेत.

प्रतिक्रियेचे रूपांतर प्रतिसादात

चित्रा गल्लीतून पळत असताना मी जे दृश्य पहिले ते आजही माझ्या स्मरणात जसेच्या तसे आहे.

मैत्रभाव आणि समानता हवी

जगभर स्त्रियांच्या चळवळींचा एक जमाना गाजत होता.

आत्मभानाने बदलणारी स्त्री

आमच्या कॉलेजमधील एक प्राध्यापिका रोज लिपस्टिक लावून यायच्या.

समान सहभागाशिवाय मुक्ती नाही

पारंपरिक पुरुषप्रधान संस्कृतीच्या कौटुंबिक वातावरणातून त्या बाहेर पडलेल्या असायच्या.

आत्मशोधाचा प्रवास

माझा जन्म ब्रिटिश काळातला. २-३ हजार लोकवस्तीच्या खेड नावाच्या छोटय़ा खेडय़ातला.

कार्यकर्त्यांच्या नजरेतून भटक्या-विमुक्तांचे शोचनीय वास्तव

लातूर जिल्ह्यतील निलंगा तालुक्यात असलेले ‘अनसरवाडा’ नावाचे एक वसतिस्थान आठवले.

काटे की टक्कर का समय

सप्टेंबर-२०१७ चा महिना. एके दिवशी सकाळी सकाळी फोन आला.

कलावंत ते मजूर

ढोबळमानाने भटक्या विमुक्तांची विभागणी पुढीलप्रमाणे करता येईल.

मन जागे होत गेले..

माझा जन्म स्वातंत्र्यपूर्व काळात एका साधनविहीन भटक्या कुटुंबात झाला.

वो सुबह कभी तो आयेगी..

लिंगभावाच्या भिंगातून गोष्टी पाहिल्यास त्याचे पूर्वी न दिसलेले पैलू आपल्याला दिसू लागतात.

हिंसेला नकार, प्रेमाचा स्वीकार..

पितृसत्ताक-जातीची उतरंड असलेला समाज मुलींवर ‘लक्ष’ ठेवतच असतो.

लिंगाधारित समानता

सामाजिक-राजकीय क्षितिजावर स्त्रिया दृश्यमान होऊ लागल्या. 

माणूसपणाकडे..

मिलिंद चव्हाण यांना सामाजिक क्षेत्रात काम करताना आलेले अनुभव सलग चार लेखांतून दर शनिवारी..

देहबाजार मुख्य प्रवाहात?

देहबाजारातील स्त्रियांना समाजाच्या मुख्य प्रवाहात आणायचं असेल तर?..

वाटेवरच्या प्रवासिनी

अनेक विधायक ग्रामीण प्रकल्पांचे एक मूळकर्ते मला मनस्विनीच्या या क्षेत्रातील प्रवेशाबाबत सांगत होते.

कचऱ्याची पेटी

कामाठीपुरा वेश्यावस्ती. सकाळचे आठ म्हणजे इथली पहाटच.

आयुष्याची समृद्ध समज

लहानपणी संघ काय सेवादल काय मी कुठेच फार काळ टिकलो नाही.

‘समाज बदलला जाऊ शकतो’

संपदा ग्रामीण महिला संस्था (संग्राम)ने १९९२ पासून सहा संघटनांची बांधणी केली आहे.

जगण्याचा संघर्ष

हा बोलण्याचा हक्क मिळवून देण्याचे काम ‘संग्राम’ करते.

सहा हक्कांचा मसुदा

‘हक्क’ या संकल्पनेतूनही या प्रश्नांची उत्तरं मिळत गेली.