Page 3 of अद्वयबोध

अद्वयबोधNovember 29, 2021 01:37 IST

कीर्तनभक्तीसारखे लोकशिक्षणाचे खुले व्यासपीठ गतिमान बनवत नामदेवरायांनी ज्ञानाचा दीप प्रज्ज्वलित केला.

अद्वयबोधNovember 26, 2021 02:08 IST

कथारूपी त्रिवेणीसंगमात न्हायले की मग वरकड तीर्थाप्रमाणे संकल्प-प्रायश्चित्तांच्या जाळ्या-जळमटांमध्ये गुरफटण्याचा प्रश्नच उद्भवत नाही.

अद्वयबोधNovember 25, 2021 01:08 IST

कीर्तनीं स्वधर्म वाढे। कीर्तनीं जोडे चित्तशुद्धि हे नाथरायांचे वचन खणखणीत उच्चार करते त्याच बीजसूत्राचे.

अद्वयबोधNovember 24, 2021 00:12 IST

त्रिवेणी संगमीं नाना तिर्थे भ्रमी। चित्त नाहीं ‘नामीं’ तरि तें व्यर्थ, हा त्यांचा इशारा गंभीरपणे घ्यायचा तो त्याचसाठी.

अद्वयबोधNovember 23, 2021 02:16 IST

आपल्या व्यवहारातील परिचित शब्द वापरायचा तर, ‘अवतार घेणे’ ही परतत्त्वाच्या संदर्भात पदावनतीच गणायला हवी!

अद्वयबोधNovember 22, 2021 01:34 IST

कीर्तनपीठाद्वारे हीच विश्लेषणक्षमता लोकव्यवहारात संवर्धित होणे अभिप्रेत आहे नामदेवरायांना.

अद्वयबोधNovember 19, 2021 01:25 IST

शैवाद्वयाची जीवनदृष्टी आणि परतत्त्वाच्या सगुण-निर्गुण अभिव्यक्तीचे समरूपत्व पंजाबापर्यंत पोहोचले ते नामदेवरायांच्या माध्यमातूनच.

अद्वयबोधNovember 18, 2021 02:36 IST

१०वे- ११वे शतक हा त्यांचा काळ मानला जात असला तरी त्यांच्या संदर्भातील नि:संदिग्ध तपशीलांचा सर्वत्रच अभाव दिसतो.

अद्वयबोधNovember 17, 2021 03:41 IST

अनाहत चक्राच्या ठायी अखंड चालू असणाऱ्या हृदयाचे ठोके कोणत्याही आघाताखेरीज होत असतात. तोच प्रकार अनाहत नादाचा.

अद्वयबोधNovember 16, 2021 01:24 IST

तुका म्हणे नाहीं भिन्न अशा शब्दांत तुकोबाराय अधोरेखित करतात त्याच भूमिकेशी असलेले त्यांचे अनुभूतीपूर्ण सुसंवादित्व.

अद्वयबोधNovember 15, 2021 02:52 IST

अहिक्य विठ्ठल परम विठ्ठल निरंतर विठ्ठल तारीता हे त्यांचे अनुभूतीसंपन्न उद्गार द्योतन करतात त्याच वास्तवाचे.

अद्वयबोधNovember 12, 2021 01:08 IST

ही बाब चिरंतन स्मरणात ठेवण्यातच नामसाधनेचे गाभासूत्र आहे. आता, उपासना म्हटल्यानंतर काही क्रिया-उपचार स्वाभाविकच ठरतात.