लेखक
- प्रसाद रावकर
- संदीप आचार्य
- चैतन्य प्रेम
- उमाकांत देशपांडे
- बबन मिंडे
- विकास महाडिक
- विवेक विसाळ
- अपर्णा देगावकर
- दया ठोंबरे
- भगवान मंडलिक
- प्राजक्ता कासले
- सुहास बिऱ्हाडे
- विनायक परब
- नीरज पंडित
- रेश्मा राईकवार
- किन्नरी जाधव
- हर्षद कशाळकर
- मीनल गांगुर्डे
- सचिन दिवाण
- दयानंद लिपारे
- सुरेश वांदिले
- अनिकेत साठे
- संतोष प्रधान
- जयेश सामंत
- शेखर जोशी
- निशांत सरवणकर,
- संजय बापट
- महेश बोकडे
- देवेंद्र गावंडे
- सुनीत पोतनीस
अभिजीत ताम्हणे
‘कणखर पुरुषां’च्या नेतृत्वाची (निराळी) चर्चा
संकलित, संपादित पुस्तकांना अनेकदा पूर्णत: चांगलं- किंवा वाचनीय / अ-वाचनीय ठरवता येत नाही.
शक्तिशोधाच्या प्रतिमा..
हे प्रदर्शन नवजोत या ज्येष्ठ चित्रकर्तीचा, गेल्या ५० वर्षांतला कलाप्रवास मांडणारं आहे
तुषार जोगची ‘रिकामी भिंत’
सामाजिक भान आणि दृश्यकलेतील प्रयोग यांची उत्तम सांगड घालणारे तुषार जोग नुकतेच निवर्तले.
परतीच्या पावसातले धुरंधर..
धुरंधर व त्यांच्या दिवंगत कन्येची पुस्तकं आता उपलब्ध आहेत. इतिहास समृद्ध करणाऱ्या या घडामोडी आहेत.
भूमंडलाचा रंगकार..
प्रदर्शनाच्या उण्या बाजू पुष्कळ आहेत. उदाहरणार्थ, ‘एवढीच चित्रं?’ हा आक्षेप तर पहिलाच
‘नक्षल/माओवादोत्तर’ लोकशाहीकडे..
अशी धन्यता आणि अशी खात्री ज्यांना वाटत नाही, त्यांना ती का वाटत नाही?
दहाव्या कलाव्यापार मेळ्याचा भर संख्येपेक्षा गुणांवर!
इंडिया आर्ट फेअर’ दिल्लीतील गोविंदपुरी येथे शनिवारपासून लोकांसाठी खुला झाला.
मी बुद्धाकडे कसा वळलो?
‘द बुद्ध अ‍ॅण्ड हिज धम्म’ हा डॉ. आंबेडकरांनी लिहिलेला अखेरचा ग्रंथ. त्यास ६० वर्षे होत आहेत.
अंतर्विरोधांचे ‘अपघात’
पहिल्याच प्रकरणातली नसीबबहन मोहम्मद शेख (३१ वर्षे) २ मार्च २००२ रोजी तिच्या कुटुंबावर हल्ला झाला
कलायात्रा : पुढे जाण्याचं निमंत्रण..
एखाद्या पत्रकाराला (तो स्वत:ला ‘कलासमीक्षक’ वगैरे समजत असल्यानं) २००७ साली वाटतं,
‘बनवणे’ या क्रियापदाचा मराठीत धुमाकूळ!
फ्रान्सहून आल्यानंतर काही काळ ग्राफिक्समध्ये मी कामही करत होते
इतिहासाचा अरुंद आरसा
यापूर्वी १९८८ साली बॉम्बे आर्ट सोसायटीच्या शताब्दीनिमित्त असंच एक मोठं प्रदर्शन झालं होतं.
नेतृत्वसंक्रमणाचे किस्से..
हे पुस्तक म्हणजे अटलबिहारी वाजपेयींबद्दलच्या हरप्रकारच्या किश्श्यांची बेरीज.
प्रामाणिकपणाचा ‘योग’
या कलाकृतीचं नाव ‘द प्रॉबेबल ट्रस्ट रजिस्ट्री’ असं असून तिचं दृश्य-रूप हे तीन गोलाकार ‘काउंटर’वजा होतं.
.. स्वर्गीय राजवाडय़ांएवढे!
कबाला, माऊंट अरारात अशा ज्यू धर्मप्रतीकांची आठवण करून देणारी नावं यापैकी पाच मनोऱ्यांना आहेत.
चोहीकडे पाहणारे डावे
अमेरिकेत ट्रम्प, तुर्कस्तानात एदरेगन, फ्रान्स वा जर्मनीतही उजव्या गटांचा वाढता दबदबा..
‘अहं’काराचं चित्रवळण
रेखा रौद्वित्य यांचं सोबतचं चित्र पाहून ‘यात इतकं विशेष काय?’ असं वाटेल. चित्र साधंसंच दिसतं आहे.
पाची खंडे गेली मिटुनी..
विज्ञानाच्या आधारे ‘वरच्या अवकाशा’त गेलेला माणूस वसुंधरेचं एकात्म सौंदर्य टिपू शकतो
नकारात्मक आणि कलात्मकसुद्धा!
कलेनं नेहमी ‘शाश्वत मानवी मूल्यं’च आविष्कृत करावी, ही अपेक्षा असते. ती योग्यच आहे.