Page 20 of चैतन्य चिंतन

‘राम कर्ता’ ही भावना मनात बिंबत नाही तोवर तो जप ‘समजून’ होत नाही. असा जप भावनाहीन असल्याने, ‘राम कर्ता’ या…

राम कर्ता आहे, या भावनेनं नामस्मरण करायचं, म्हणजे मी कर्ता नाही, भगवंत कर्ता आहे. हे सर्व चराचर तोच सांभाळतो आहे.…

श्रीगोंदवलेकर महाराज यांनी नित्यनेमाबाबत सांगितलेला विचार आपण जाणून घेत आहोत. श्रीमहाराज म्हणतात, ‘‘..जो अखंड नामस्मरण करतो तो नेहमीच नित्यनेमात असतो..…

श्रीगोंदवलेकर महाराज म्हणतात, ‘प्रथम नेम पाहिजे परंतु फार नेम करू नये’! आता नेम म्हणजे काय? अमुक एक साधना ठरल्या वेळी…

श्रीगोंदवलेकर महाराज यांच्या बोधवचनाचा उत्तरार्ध असा - ‘आपण एकाग्रतेचा विचार करतो. पण तो विचारच एकाग्रता बिघडवतो’ याचा रोख काय असावा?…

तेव्हा आपलं खरं प्रेम केवळ स्वतवरच आहे. आपलं प्रपंचातील माणसांवरही जे प्रेम आहे तेसुद्धा ‘मी’केंद्रितच आहे. ‘मी’वर आधारितच आहे. आपला…

आपलं खरं प्रेम केवळ स्वतवरच आहे. पण हा ‘मी’ जो कोणी आहे, स्वतला मी जे काही मानतो तीच माझी खरी…

भस्मासुराची कथा चिरपरिचित आहे. त्या असुरानं उग्र तपश्चर्येनं भगवान शिवजींना प्रसन्न करून घेतलं आणि वर मागितला, मी ज्याच्यावर हात ठेवीन…

प्रपंचातली माझीच भूमिका अशी प्रत्येक टप्प्यावर बदलत असली तरी दुसऱ्यांच्या वागण्याबोलण्यातला बदल आपल्याला रुचत नाही. दुसऱ्यानं माझ्या मनासारखं वागावं, हाच…

वृत्ती सुधारली की कृती सुधारेलच. आज संकुचित वृत्तीतून कृतीही संकुचितच घडते. त्यामुळे परमार्थही संकुचित आणि प्रपंचही संकुचितच असतो. जर वृत्ती…

श्रीगोंदवलेकर महाराज म्हणतात, ‘मनासारखे न घडणे, सारखे बदलणे हाच मुळी प्रपंचाचा धर्म आहे. म्हणून अनिश्चित प्रपंचात राहावे पण आधार धरावा…

श्रीगोंदवलेकर महाराज म्हणतात, ‘प्रपंच व परमार्थ वेगळे वाटतात पण ते तसे नाहीत. ते रुपयाच्या दोन बाजू आहेत. सुखी जीवनाकरिता दोन्ही…