Page 2 of अद्वयबोध

अद्वयबोधDecember 15, 2021 00:06 IST

गोठी चावळिली जे निराळीं।

अद्वयबोधDecember 14, 2021 00:00 IST

इथे तुकोबांनी एक अंतर्खूण नमूद करून ठेवलेली आहे.

अद्वयबोधDecember 13, 2021 00:11 IST

कोणी एक असे नाथराय जे बजावतात त्यांतील केंद्रवर्ती सूत्र कोणते असेल तर ते नेमके हेच.

अद्वयबोधDecember 10, 2021 00:00 IST

मुदलात, भागवत धर्मविचाराचा ऊहापोह व्यासांनीच प्रथम मांडलेला आहे तो महाभारताच्या ‘शांतिपर्वा’मध्ये.

अद्वयबोधDecember 9, 2021 00:05 IST

देहस्वभावामध्ये असा पालट घडून येणे हेच तर अपेक्षित आहे शीलसंवर्धनामध्ये. ‘शील’ या शब्दाला अर्थांतराच्या अनेक छटा लाभलेल्या आहेत.

अद्वयबोधDecember 8, 2021 00:05 IST

उच्चारीन नामावळी ही नामस्मरणाची नाथांनी निर्देशित केलेली शिस्त तर आपल्याला पूर्ण अपरिचितच असते व आहे.

अद्वयबोधDecember 7, 2021 00:02 IST

काळाच्या एका टप्प्यावर नाथ, बौद्ध आणि जैन या तीन परंपरांमध्ये सघन आदानप्रदान झाल्याचे अनुमान बांधण्यास पुरेसा अवकाश गवसतो

अद्वयबोधDecember 6, 2021 01:09 IST

शब्दविद्या असते सिद्धान्तनस्वरूप तर, प्रज्ञेचा अनुबंध असतो सिद्धान्तनांच्या व्यावहारिक उपयोजनाशी.

अद्वयबोधDecember 3, 2021 01:06 IST

घरामांजी पाये। चालता मार्गुही तोचि होये। ना बैसे तरी आहे। पावणेंचि अशा शब्दांत ज्ञानदेव वर्णन करतात अद्वययोग्याची परी.

अद्वयबोधDecember 2, 2021 01:54 IST

‘मी’ बघतो आहे, माझ्याखेरीज अन्य इथे कोणीच नाही ही जाणीव तर तुझ्या ठायी चांगली जागृत होती.

अद्वयबोधDecember 1, 2021 01:37 IST

अविद्या मायेचा लागों नेदी वारा। ऐसें जगदोद्धारा बोलियेलें हे नामदेवरायांचे वचन सूचन करते त्याच वास्तवाचे.

अद्वयबोधNovember 30, 2021 01:05 IST

‘हरी’तत्त्वाच्या निकट (उप) वास घडणे तोच होय ‘उप-वास’ आणि त्यालाच म्हणावे हरिदिन!